Eiköhän tässä ole alun perin ollut vain feminiininen vastine vanhalle seurajoukkueelle Kiri. Siihen maailman aikaanhan se oli ainoa laatuaan. Sittenhän näitä tärittäriä ja tarittaria on tullut enemmänkin. Mutta kyllä kai tässä jokainen suomen kieltä ymmärtävä tajuaa, että näissä puhutaan naisjoukkueista. Vaikka vähän haetuiltahan nämä nykyvastikkeet kieltämättä tuntuvat.
Onkohan tässä kuitenkin kyse lajikulttuurista? Ensin Kirittäret - joka lienee jo brändinäkin maankuulu jopa lajirajojen ulkopuolella uttu ja hyväksytty. Ja sitten seuraajia on tullut. Monissa muissa isoissa palloilulajeissa ei tähän todellakaan olla menty. Brändinä Tepsittäret tai Hoojiikottaret ammuttaisiin alas aika pian. Meillä kyse on pienistä seuroista, jotka yrittävät brändätä nimensä ennen kuin he edes tietävät mitä sen syntymiseen tai luomiseen tarvitaan. Markkinointitaitoa ehkä paikallisella, mutta ei kansallisella tasolla. Koitetaan ymmärtää.Esim. Jääkiekossa ja jalkapallossa ylimmällä sarjatasolla Suomessa on joukkueita samasta seurasta, sekä miehissä että naisissa, mutta ei niitä joukkueiden nimissä ole mitenkään eroteltu. Onko pesisväki ainoa joka ei erota miehiä ja naisista toisistaan, muuten kuin joukkueen nimen perusteella
Näin pesäpallon 100-vuotisjuhlavuotena on vielä pakko muistuttaa lehdistön vaikutus suomen kielen kieliasuun. Lajin historian alkuvaiheessa toimittajat taitavina kynäniekkoina ovat kirjoittaneet värikkäitä pesäpalloaiheisia juttujaan painettuun aviisin niin miesten kuin naistenkin peleistä. Ja sieltähän löytyy myös Kirittäret sanomalehti Sisä-Suomen numerosta 1.6.1935: Peli pelattiin Mikkelissä kotijoukkue Ajon kentällä "Ajottaria" vastaan. Ei siis mikään viime vuosien väännös. Historiaa on turha yrittää kirjoittaa uusiksi.
Joo siis samaa mieltä olen. Itsellä jostain syystä helpommin joistakin seuroista puhuessa tulee se paikka eli Pori Pesäkarhujen sijaan, Vaasa Mailattarien sijaan, Kempele Kekin sijaan, Hamina... mutta sitten kuitenkin naisistakin puhuessa Manse, Joma, Roihu, Siipe. Kai ne on omassa päässä jotenkin.
Seinäjoella kirjoitettiin lehdissä ja puhuttiin yleisesti Jussittarista jo 70-luvun mitalivuosina.
Sikäli kun meillä vielä on ihmisiä, joiden mielestä tasa-arvo on mennyt "liian pitkälle", se on juuri se syy miksi tasa-arvosta pitää puhua. Kiitos taas, että osoitit tämän todeksi.
www.ess.fi
www.kirittaret.fi
Näiden joukkueiden osalta seura on se joka pelaa pesäpalloa. Ei paikkakunta.
Täytynee vähän täsmentää. Minun näkemykseni mukaan tasa- arvossa on kyse erittäin paljon ihan muusta kuin sanamuodoista tai sanoista. Sanat ja sanojen päätteet on erittäin toisarvoinen asia siinä suhteessa. Samoin se onko seuran nimi Kiri tai Kirittäret. Mutta nykypäivän hakoteille ajautunutta tasa- arvokeskustelua kuvaa hyvin se että joku joukkueen ulkopuolinen taho näkee vaivaa jonkin joukkueen nimestä joka ei ole asiaton, eikä myöskään kieliopin vastainen. Joukkueet käyttävät jopa ihan itse somepäivityksissään esimerkkeinä mm. "Kettulikat" ja "Raksilan likat" jne. Ja jos mennään oikein pitkälle niin tasa- arvoisen Suomen kielen "sukupuolineutraali" hän sanakin "väännetään" monessa kielessä sukupuolen mukaan erilaiseksi. Eli tekemistä riittää jos tasa- arvo on sanoista kiinni...
No sherlock.
Arvoliberalismi, vihervasemmistolaisuus, wokeismi, cancellointi... Seurauksena oksennus. 😂 Ehdotan, että ei tuoda näitä supisuomalaiseen pesäpalloon, erotutaan eduksemme, kun maailma ympärillä on ihan sekoboltsina. Ollaan miehiä ja ollaan naisia, kunnioitetaan toisia ja nautitaan pesäpallosta. Ei siitä kannata tehdä liian vaikeaa.
Kirittärillä oli myös Erittäin Hyviä Syitä erottua "emoseurasta", ihan jo juridisestikin erillisenä seurana viimeistään siinä vaiheessa, kun oli ilmeistä, että Jyväskylän Kirille tulee käymään taloudellisesti kalpaten ennemmin tai myöhemmin (no, tapahtui se b-vaihtoeto eli myöhemmin, ehkä myöheminkin mitä moni veikkasi). Toki nimeksi olisi voinut valita jotain muutakin maan ja taivaan väliltä, mutta kuten keskustelussa mainittua puhekielessä näitä Kirittäret/Jussittaret jne on varmasti käytetty paikallisesti jo pitkään, niin ihan perusteltua niillä jatkaa. Uudelleenbrändäys on iso homma ja tuskin kenelläkään siihen irrottaa rahaa tai edes muita resursseja.Mutta moni nainen haluaa olla, pitäisköhän niiltä asianosaisilta kysyä mielipidettä eikä spekuloida että haluaisko ne vai eikö ne haluais.
Tasa-arvoa ei ole kieltää naisilta feminiinisyys vaan tarjota vapaus ilmaista itseään haluamallaan tavalla sukupuolesta riippumatta.
Kirittäret taistelivat kynsin hampain aika kauan että saavat käyttää ko. nimeä ja rekisteröityä sen viralliseksi yhdistyksen nimeksi, niin jotenkin älytöntä että ulkopuoliset nyt keskustelevat pitäisikö siitä luopua.
2008:
Jyväskylän Pesis saa käyttää Kirittäret-nimeä
Kiista Kirittäret-nimen käytöstä pesäpalloilussa on ratkennut.
2021:
Kirittäret on nyt Kirittäret - Kirittäret
Kirittärien virallinen nimi on nyt virallisestikin Jyväskylän Kirittäret ry. Patentti- ja rekisterihallitus vahvisti Jyväskylän Pesis ry:n hakeman nimenmuutoksen viime viikolla.
”Tämä on Kirittärille iloinen päivä. Kirittäret on tunnettu joukkue ja brändi, joten on erinomaista että seuran virallinenkin nimi on nyt yhteneväinen”, seuran puheenjohtaja Henna Virkkunen sanoo.
Itse en ole nähnyt suurta ongelmaa siinä, mikä on kunkin seuran nimi tai mikä seura omistaa markkinointinimen (kuten vaikka lätkän puolella taitaa olla edustukset kaikki jotain Oy-muotoa ja varsinainen emoseura joko pöytälaatikossa tai sitten pyörittää junnuja jne). Jos naispesisseurojen nimet ovat lajissa ainoa ongelma, niin naispesiksellä menee helkkarin hyvin! Kai tämä on joku pesäpallotrendi, että esim Vaasan Mailan naistenjoukkue ei voi olla Vaasan Maila, vaan todella supertrendikkäästi Mailattaret.Esim. Jääkiekossa ja jalkapallossa ylimmällä sarjatasolla Suomessa on joukkueita samasta seurasta, sekä miehissä että naisissa, mutta ei niitä joukkueiden nimissä ole mitenkään eroteltu. Onko pesisväki ainoa joka ei erota miehiä ja naisista toisistaan, muuten kuin joukkueen nimen perusteella
Majuttaret on kyllä ihan feivörit. 😁 Mailajuniorit on jo lähtökohtaisesti naispesäpalloseura ja kuulostaa sellaisenaankin keinotekoiselta viritelmältä, josta sitten on saatu lyhennelmä maju, josta tietenkin seurauksena kyseinen sanahimmeli.
Jalkapallomaajoukkueet tunnetaan paremmin lempinimillä huuhkajat ja helmipöllöt.Esim. Jääkiekossa ja jalkapallossa ylimmällä sarjatasolla Suomessa on joukkueita samasta seurasta, sekä miehissä että naisissa, mutta ei niitä joukkueiden nimissä ole mitenkään eroteltu. Onko pesisväki ainoa joka ei erota miehiä ja naisista toisistaan, muuten kuin joukkueen nimen perusteella
Jos seuralla olisi miesjoukkue, sen lemppari pitäisi ehdottomasti olla majurit.
